Девяносто Девять

Как известно, у Аллаха есть 99 имен. По заявлению мусульман, все имена Аллаха прекрасны и указывают на Его абсолютное совершенство, которое присуще только Ему, и никто не имеет права носить имена Аллаха, кроме самого Аллаха, так как никто не соответствует в полной мере данным именам, кроме самого Аллаха. Подчеркнутое запомнить. Это важно. Эти имена являются качествами и именами собственными одновременно. Убедится в том, что у Аллаха есть имена и их численность 99, мы можем благодаря Корану и Хадисам.

Упоминания об именах Аллаха в Коране: 7:180, 17:110, 20:8
О том что численность имен равна 99 мы можем узнать из хадисов: Бухари 2736, Муслим 2677

Эти имена, вроде бы, должны быть известны и споров возникать не должно. Но нет ни одного источника об этом, который не вызывал бы спор среди мусульман. Ни один источник — ни Коран, ни Сунна — не перечисляют все 99 имен Аллаха. Аллах с Мухаммедом не захотели или не посчитали нужным называть имена Аллаха, хоть и убедили мусульман что имена есть в Коране и Сунне. Поэтому мусульмане собственными силами стараются найти имена Аллаха в Коране и Сунне.

Различные мусульманские философы и ученные старательно печатают свои книги с названиями «99 имен Аллаха», и каждый приводит имена, так или иначе отличающиеся от имен в других подобных книгах. Как выше уже было отмечено, имена эти плотно связаны с качествами и проделками Аллаха. Однако, ни один из этих ученых не приводит те имена, в которых Аллах выглядит не совсем красиво. Например, есть у Аллаха имя Мстящий (Карающий) — Аль Мунтаким. Имя закреплено в 32:22, 43:41, 43:55, 40:10, 44:16, 75:34-36. Но этого имени нет в списках у этих ученых.

Мусульмане определяют имена Аллах по следующим параметрам (в скобках приведены примеры имен):
— Атрибуты, относящиеся к божественной сущности (Сущность, Существующий)
— Атрибуты, связанные с качествами (Знающий, Сильный, Слышащий)
— Атрибуты, связанные с божественными деяниями (Творец)
— Атрибуты, отрицающие недостатки и указывающие на достоинство (Святой, Пречистый)
— Имена, связанные не с одним определённым качеством, а несколькими (Славный, Великий)

Имена Аллаха, по мнению мусульман, не принадлежат обсуждению и установить их путем силой мысли невозможно. Поскольку признается лишь поиск имен Аллаха в Коране — воспользуемся этим способом. Для начала список деяний Аллаха из Корана:

Мститель: 32:22, 7:136
Накидывает покрывала на сердца: 6:25
Касается бедой: 6:17
Подвергает искушению: 5:41, 38:34
Запечатывает сердца: 4:155, 7:100-101
Насылает скорбь: 3:156
Мучает: 3:56, 5:40, 6:65, 29:21
Унижает: 22:18, 2:61
Питает ненависть к творениям: 40:10, 40:35
Губитель: 35:16
Наследник богатства: 19:80
Позорит: 9:14, 16:27, 59:5, 66:8
Убийца: 8:17
Заставляет свидетельствовать против самих себя: 7:72
Отнимает власть и унижает, кого пожелает: 3:26
Наилучший из хитрецов: 3:54, 4:142, 7:99, 7:183
Обьявляет войну: 2:278-279
Проклинает творения: 3:61, 4:46-47, 4:52, 4:93, 4:118
Испытывает людей голодом и страхом: 2:155
Повар страданий: 2:10, 2:104, 4:84, 4:161
Позволяет делать вред: 2:102
Присылает наказания: 2:59, 9:52
Тушитель света: 2:17
Издевается: 2:15
Кидается гневом на людей: 2:61, 2:90, 4:93, 8:16
Вводит в заблуждение: 2:26, 4:88, 4:119, 4:143, 7:186, 39:23
Заставляет страдать в огне: 2:126, 3:192, 4:30, 4:56, 4:115

Учитывая эти качества мы можем назвать Аллаха следующими прекрасными именами: Мститель, Вредящий, Лишающий, Унижающий, Хитрец, Позорящий, Издевающийся, Убийца и так далее.

Никто не делал подобный список (кстати, он не полный) с этими качествами. Но мусульмане осведомлены об этих качествах Аллаха. Считают ли они их прекрасными, как указано в начале?

Учитывая это, нужно применить данный пункт правил по именам Аллаха: «Качества, возникающие в результате сочетания». То есть, примерно следующее: Одаряющий и Лишающий, Вредящий и Приносящий пользу, Мститель и Снисходительный и так далее. По отдельности не получается. Нельзя называть Мстителем и Унижающим, так же, как и Всезнающим и Прощающим. Например, нельзя называть Милостивым, поскольку он Карающий. Получается, что он Милостиво Карающий. Но это бред. Это два совершенно противоположных друг другу качества. При этом, Аллах еще и Постоянный — Ас Самад. Имя закреплено в 6:64; 27:62; 112:1-2. Не получается быть постоянным, имея противоположные качества. Ты либо лжец, либо говоришь правду. Говорящих правду лжецов не бывает.

Любой человек, который начнет копаться в священных текстах, может убедиться, что Аллах называл себя и другими именами, многие из которых не несут в себе никаких положительных и прекрасных качеств. В самом Коране можно найти эти имена и их гораздо больше чем 99. Именно поэтому мусульманские ученые и противоречат друг другу.

Для справки:
Джахмизм — одно из течений в мусульманском мире, которое отрицает все атрибуты и имена Аллаха, так же они веруют в то, что у человека нету свободы выбора.

А сейчас рассмотрим еще один любопытный айат Корана об именах Аллаха.

Коран, 19:65
Господь небес, земли и того, что между ними! Поклоняйся Ему и будь стоек в поклонении Ему. Знаешь ли ты другого с таким именем (или подобного Ему)?»

На что рассчитывал Аллах или Мухаммед, задавая этот вопрос? Что бывшие язычники не знали подобных имен у своих божеств? Или что среди завоеванного народа не будет никого, кто бы знал подобные имена у своих божеств? Или может что следующие поколения будут не в состоянии это узнать?

Язычники еще задолго до появления Ислама в Мекке, давали своим истуканам имена очень похожие на имена Аллаха. Например Аль Узза происходит от имени Аль Азиз (Могущественный), Манат — от Аль Маннан (Дарующий, Щедрый). Каждый, кто приобщает сотоварищей к Аллаху, приписывает своему божеству качества Бога, оправдывая тем самым поклонение ему. (Саид ибн Али ибн Вахф аль Кахтани «Имена Аллаха»)

Не только у самих арабов, но и у соседних народов были божества с подобными качествами. Возьмем Ахура Мазду, которому подобен Аллах в следующих качествах:

Аль Куддус — Святой
Аль Мухеймин — Хранитель, Попечитель, Проводник, Спаситель
Аль Азиз — Могущественный, Всемогущий, Победитель
Аль Джаббар — Могучий, Подчиняющий, Непреодолимый
Аль Бари — Создатель
Аль Алим — Всезнающий
Аль-Хафид — Принижающий
Ар Рафи — Возвышающий
Ас Сами — Всеслышащий
Аль Басир — Всевидящий
Ар Ракиб — Присматривающий
Аль Хакк — Истина
Аль Кавий — Всесильный

Поэтому ответ на вопрос айата 65, суры 19 должен быть следующим:
— Да, мы знаем другие божества, с такими же качествами и именами.